(Тумачење Откривења светог Јована Богослова)
протојереј Александар Колесников
У последњим двема главама Откривења апостол Јован настоји да у символима и сликама опише будуће вечно Царство славе Божије. Јован види ново небо и нову земљу, јер пређашње небо и пређашња земља минуше.
Царство славе апостол Јован описује у облику новога светога града Јерусалима, који силази од Бога са неба, и који је украшен као невеста: Светиљка у њему је слична драгом камену, зидови његови су од разнобојних драгих каменова а врата од бисера. Јован се труди да опише и будући живот праведника у том Царству Славе Божије:
"И чух глас громки са неба који говори: Ево Скиније Божије међу људима, и Он ће становати са њима, и они ће бити народ Његов, и сам Бог биће са њима. И Бог ће отрти сваку сузу из очију њихових и смрти неће бити више, ни жалости нит јаука, ни бала неће бити више; јер прво прође" (Откр. 21, 3-4).
"И више неће бити ничега проклетог, и престо Божији и Јагњетов биће у њему, и слуге Његове служиће Му. И гледаће лице Његово, и Име његово биће на челима њиховим" (Откр. 22, 3-4).
"И град не потребује сунца ни месеца да му светле, јер га слава Божија осветли, и светлост његова је Јагње... И неће ући у њега ништа непристојно, ни који чини гадост и лаж, него само записани у Јагњетовој Књизи живота" (Откр. 21, 23, 27)... "И рече ми: не запечати речи пророчанства књиге ове, јер је време близу. Ко чини неправду нека још чини неправду, и нечисти века се још прља; а ко је праведан нека још чини неправду, в ко је свети нека се још освећује. Ево долазим ускоро, и плата моја са мном, да дам свакоме по делима његовим" (Откр. 22, 10-12).
"И рече ми: не запечати речи пророчанства књиге ове, јер је време близу. Ко чини неправду нека још чини неправду, и нечисти века се још прља; а ко је праведан нека још чини неправду, в ко је свети нека се још освећује. Ево долазим ускоро, и плата моја са мном, да дам свакоме по делима његовим" (Откр. 22, 10-12).